揚州八怪畫竹子 傳統文化花園中兩大景點:詠竹與畫竹(組圖)|竹文化

傳統文化花園中兩大景點:詠竹與畫竹(組圖)|竹文化
【看中國2013年09月07日訊】 一,源遠流長的中國竹詩畫 青青翠竹古往今來吸引了無數文人墨客,他們面對竹子有感而發,創作了數以千計的竹子神話,詩歌,書畫,形成了中國竹
「揚州八怪」之李方膺——「倔」出來的怪才畫家 - 每日頭條
揚州八怪之首鄭板橋畫竹的故事
鄭板橋畫竹 的故事 鄭板橋一生最喜歡畫竹子,關於鄭板橋畫竹的故事也有很多,這些故事雖然有些我們無從考證,但是確實為鄭板橋這個 人物 增色不少,也為鄭板橋作品的由來增加了更多的故事色彩。 關於鄭板橋畫竹的故事,有一個比較有意思。
《古典詩詞名篇鑒賞朗讀》竹石-中學生讀書網 www.fox2008.cn
鄭板橋的竹畫與竹詩,風韻超然
原標題:鄭板橋的竹畫與竹詩,風韻超然 清代“揚州八怪”之一的鄭板橋晚年曾在一幅《竹石圖》中題詩:“四十年來畫竹枝,日間揮筆夜間思。冗繁削盡留清瘦,畫到生時是熟時。”鄭板橋畫了40年的竹子,終於悟出繪畫須去掉繁雜提煉精髓的道理。
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四君子”梅蘭竹菊畫法,實用收藏!_國畫教程
竹子 清代“揚州八怪”之一鄭板橋即善畫此類題材,其中猶以畫竹,蘭為最妙。明末鄭思肖善畫蘭,而且蘭無根,即寓意為河山破碎的無根之憂。竹葉為互生,中葉細側葉寬,每個葉片均由左右兩筆弧線組成,用筆勾線要挺拔。
鄭板橋畫蘭,畫的是蘭花的骨頭! - iFuun
【大器晚成】畫風獨特滿生機 言行怪異稱「八怪」
「揚州八怪」的文學及書法造詣都很高,其畫作的主題以花卉為主,也畫山水,人物,風格上繼承了宋,元以來寫意的傳統,擺脫了保守派的影響
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揚州八怪 都不是揚州人
文與圖/如常(佛光山佛陀紀念館館長) 揚州八怪怪在哪裡?為何揚州博物館沒有揚州八怪的畫,反而要跟山東博物館借揚州八怪的畫?就讓我從此次佛陀紀念館的「揚州八怪—山東博物館揚州畫派精品展」為大家道來。 揚州八怪是清朝乾隆年間活躍於畫壇的民間人物,在美術史上及清朝的 …
畫鬼諷世,揚州八怪系列之羅聘! (高清百圖) - 每日頭條

揚州畫派_百度百科

揚州畫派,即“揚州八怪”是指清代康熙中期至乾隆末年活躍于揚州地區的一些職業畫家。由于人數眾多,故有“揚州畫派”之稱。其實,揚州畫派諸家在藝術上面目各不相同,但也共同之處:首先,由于他們大多都出身于知識階層,都以賣畫為生,生活清苦,故多借畫抒發不平之氣;其次,他 …
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“揚州八怪”之李方膺——“倔”出來的怪才畫家_梅花
李方膺李方膺(1695-1755),中國清代畫家。字虯仲,號晴江,別號秋池,抑園,白衣山人。為“揚州八怪”之一。通州(今江蘇南通)人。出身官宦之家,曾任樂安縣令,蘭山縣令,潛山縣令,代理滁州知州等職,因遭誣告被罷官,去官後寓揚州借圓,自號借圓主人,以賣畫為生。
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鄭板橋爲“揚州八怪”之首,故居並不在揚州,而是在泰州這座小城

鄭板橋,爲江蘇興化人,清代著名畫家,文學家,他的名言“難得糊塗”相信很多人都有所耳聞,他還曾在山東範縣,濰縣任職縣令,爲官期間政績顯著,造福一方,後來大家都知道,鄭板橋先生以賣畫爲生,爲“揚州八怪”之首,素有“三絕奇才”之稱。
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鄭板橋多才多藝_讀古詩詞網
鄭板橋(1693—1765)清代官吏,書畫家,文學家。名燮,字克柔,漢族,江蘇興化人。一生主要客居揚州,以賣畫爲生。“揚州八怪”之一。其詩,書,畫均曠世獨立,,世稱“三絕”,擅畫蘭,竹,石,鬆,菊等植物,其中畫竹已五十餘年,成就最爲突出。
(沈威峰畫作):蘭竹雙清(圖)

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